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Boire du thé à Mytishchi, près de Moscou, Perov, 1862

Boire du thé à Mytishchi, près de Moscou, Perov, 1862

Boire du thé à Mytishchi, près de Moscou - Perov. 43,5x47,3

Dans une œuvre pleine de détails, de nuances et de bagatelles, il n'y a rien d'accidentel. C'était l'eau de Mytishchi qui était considérée comme la plus délicieuse, et boire du thé dans cet endroit près de Moscou était très populaire.

Devant le spectateur apparaît la scène estivale ordinaire et banale près de Moscou. Le moine, dans notre cas, probablement l'abbé, boit du thé à l'ombre d'un jardin près de Moscou. Une paire de mendiants est soudainement apparue devant lui: un vieux soldat aveugle handicapé et un garçon guide. La bonne, inquiète de l'apparition des mendiants, essaie de les chasser. Le personnage principal prétend que ce qui se passe ne s'applique pas du tout à lui.

L'ordre sur le pardessus du soldat usé, la chemise en lambeaux du garçon, le visage rouge brillant du moine, la figure précipitée et animée du novice novice en arrière-plan, le sac ouvert de l'invité important, prêt à accepter les cadeaux, et bien plus peut en dire beaucoup.

L'image est clairement satirique, bien qu'elle ait été peinte par ordre du conseil municipal de Mytishchi. Cependant, le client n'a pas accepté un tel travail franchement anticlérical.

L'œuvre est conçue dans des couleurs inexpressives. Ici Perov refuse une palette riche. Les tons gris-verdâtre sont conçus pour montrer l'habituel de la situation, sa vitalité. Une composition intéressante de l'image. Le maître attire l'attention du spectateur sur les éléments opposés: la satiété d'un moine et l'épuisement d'une personne handicapée, la propreté miroir de bottes chères et d'une chemise en lambeaux. Enfin, une main tendue après l'aumône se révèle être tendue dans le vide.

Condamnant l'hypocrisie, la gourmandise, le vide spirituel des hommes d'église, l'auteur est entièrement du côté des malheureux et des offensés. Dans cette œuvre, l'artiste a su parfaitement transmettre l'atmosphère de maladresse qui se dégageait de cette situation. On voit clairement que le serviteur qui sert l'invité essaie de détourner le regard, est maladroit et simplement honteux.

Sur le plan de la composition, l'artiste crée une sorte de lubok folk, la composition est écrite dans un cercle formé par les arbres du jardin. Du point de vue des personnages, dans la manière d'écrire, il y a un sentiment de mauvaise ironie, de sarcasme et de satire de l'auteur. Ce n'est pas un hasard si, pendant cette période créative, l'auteur a eu de nombreux problèmes liés à la réaction du Saint-Synode à un certain nombre d'œuvres à visée anticléricale. Mais le public progressiste a si solidement défendu l'artiste que les prétentions de l'Église ont cessé.

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